历史搜索
清空
热门搜索
武功山花鸟岛国内海岛徒步恩施朝鲜吴哥迷城东欧徒步雨崩越南全景田园靖西厦门太行山小众印尼摩洛哥澳大利亚万塔之城-蒲甘
国内
四川云南北京东北贵州西藏湖南湖北广西西北华南福建华东秦晋华北华中重庆内蒙古新疆
出境
东南亚欧洲南亚日韩朝蒙尼泊尔越南东欧大洋洲俄罗斯泰国美洲斯里兰卡东非缅甸印度尼西亚摩洛哥

大昭寺，圣地之心中佛的住所

游小侠 2016-12-06 3618 ［复制链接］

先有大昭寺，后有拉萨城

大昭寺2.jpg

在藏民中，有一个“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法。今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。最早拉萨不叫LASA，古文书上都是RASA，RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方。

相比布达拉宫，大昭寺是名副其实的佛教圣地，大昭寺原本是松赞干布为了尼泊尔尺尊公主而建，其内供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的尺尊公主从尼泊尔带来的，后由于藏佛，将他与小昭寺的12岁等身像对换，因而现今12岁等身像供奉于大昭寺，8岁等身像供奉于小昭寺。大昭寺里不仅有释迦摩尼12岁的等身金像，更有未来佛、莲花生大师、松赞干布、文成公主、尺尊公主等塑像，因而灵气实足，朝圣者更是络绎不绝。

由于在大昭寺建造时曾以山羊驮土，因而最初的佛殿曾被命名为“羊土神变寺”。1409年，格鲁派（黄教）创始人宗喀巴大师为歌颂释迦牟尼的功德，召集藏传佛教各派僧众，在寺院举行了传昭大法会，后寺院改名为大昭寺。

大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏现存最古老的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局规式。与汉地佛教寺院不同，大昭寺坐东朝西，主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。在建筑风格上，金顶、斗拱为典型的汉族风格，碉楼、雕梁则是西藏样式，而主殿层檐下的木雕伏兽和人面狮身，又呈现出尼泊尔和印度的风格特点。因此，大昭寺成为了藏式宗教建筑的千古典范。

西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派，而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。在大昭寺内，有一尊释迦牟尼的十二岁等身像（释迦牟尼临终时只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，这是其中之一），是由文成公主带入西藏的。西藏政教合一之后，“噶厦”的政府机构也设在大昭寺内。活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行。1995年，确定十世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。

大昭寺在拉萨市具有中心地位，不仅是地理位置上的，也是社会生活层面的。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈为内圈，称为“囊廓”。环大昭寺外墙一圈为中圈，称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈为外圈，称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。

在大昭寺门口能看到大批前来朝圣的藏民在磕长头。这些磕长头者，有些人举家从西藏的其他地方，一路磕长头而来，在火车上就看到有一家人带着孩子一路而来，可谓虔诚。还有更多的人每天围绕着大昭寺转经，很多僧人也在大昭寺附近摆开架势，向过路的人唱经化缘。

大昭寺.jpg