灵岩寺，始建于东晋，距今己有1600多年的历史。位于山东济南市西南泰山北麓长清县万德镇灵岩峪方山之阳。

　　当后人乐此不疲地讨论林徽因究竟和徐志摩、梁思成以及金岳霖之间有着怎样不得不说的故事时，完全忘记了这女子是如何在病榻上写着关于建筑的著作，在那样的乱世里奔波跋涉，寻找着历史的足迹，关注着这个民族和国家的走向。从上世纪三十年代初至中日战争爆发，几年间他们走遍了中国15个省、200多个县，实地勘察了2000余处中国古代建筑遗构。 其中，济南的灵岩寺就是其一。

　　坐落于济南南部山区的灵岩寺,置身于泰岱北麓的群峰之中,山势回环,重峦叠嶂,幽深静谧,风轻绝尘。自东晋升平元年(公元357年)初建,之后历经朝代的更迭变换,几经毁废,数次易址,又几经增建,多次修葺,到唐宋时,兴盛程度达到一个前所未有的规模。

　　唐宪宗元和初年(806),官拜同平章事的李吉甫在《十道图》中,将山东济南灵岩寺、江苏南京栖霞寺、浙江天台国兴寺、湖北江陵玉泉寺誉为“域内四绝”,而灵岩寺则被冠以“四寺之绝首”。

　　灵岩寺的魅力在于规模宏大的建筑群落,精当严谨的寺庙布局,巧夺天工的建造艺术,博大精深的历史文化。而寺院的景致更是飞泉激越,古树障天,千崖万壑,峰险洞奇。春来灵岩,山花烂漫,满目积翠；夏到灵岩,群泉齐鸣,湿润清新；秋至灵岩,五色斑斓,如展彩锦；冬近灵岩,银装素裹,荡涤魂灵。

　　灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座，墓志铭、石碑81通。墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成，塔座呈方形、圆形、八角形，有浮雕装钸。塔身较高大，上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。墓塔旁通常有墓碑，记载着高僧的经历，它见证了灵岩寺的历史沿革，是研究佛教发展史的珍贵史料。

　　千佛殿最受广大游客和专家们称道的是四十尊彩色泥塑罗汉像，其中有三十二尊塑于宋治平三年（1066年），八尊补塑于明万历年间（1573一1620年）。这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上，罗汉像顶距座面高度在105至110公分之间。

　　古代艺术家们在塑造这些罗汉像时，打破传统的佛教造像模式，侧重于写实，具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣，以形写神，以神表情，以情现心，重在体现每尊罗汉的个性与特点，重在刻画出罗汉的内心世界，使之真实、生动，更接近于生活。

　　观其形态，或端恭、或柱杖、或合掌、或趺坐，或口讲手指、或侧耳细听，无不准确生动。察其神情，有的勇猛、愠怒，有的和善、老成，有的据理力争，有的闭眸沉思，有的笑容可掬，有的俯首低吟，有的纵目远眺，无不细致入微。看其气质，有的清姿秀骨，有的寒伧潦倒，有的雍容华贵，无不形象传神，可谓是栩栩如生，呼之欲动。

　　唐代书法家李邕,北宋文学家曾巩、苏辙,金代文学家赵秉文,元代文学家王恽,明代学者薛瑄、思想家顾炎武,清代诗人施润章、文学家姚鼐,近代学者梁启超,古建筑学家梁思成、林徽因,现代诗人何其芳等等,都来拜访过灵岩寺。而清朝乾隆皇帝出巡江南途中更是先后8次驻跸灵岩寺。难怪明代文学家王世贞发出了“灵岩是泰山背阴最幽绝处,游泰山而不至灵岩不成游也”的赞叹。

　　辟支塔为一座八角九层楼阁式砖塔，塔高55.7米，塔基为石筑八角，上有浮雕，镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。塔身为青砖砌就，各层皆施腰檐，下三层为双檐，二至四层檐下置平座。塔檐与塔径自下而上逐层递减，收分得体。 灵岩寺，自然景色壮美，这里石秀、岩峭、洞幽、泉甘、树奇。